quiƩn dice la ciencia y la sociedad que yo soy?

El tema recurrente en la sagrada liturgia en el dĆ­a de hoy, en las lecturas, es el tema del Poder.

Escuchamos al profeta IsaĆ­as describir como hay alguien mĆ”s poderoso que los gobernantes de la Tierra. Seguramente recordamos cuando JesĆŗs estĆ” frente a Poncio Pilato, y Pilato, queriendo demostrar la fuerza de su poder, le dice: Ā«Āæes que no sabes que yo tengo el poder de darte muerte?Ā» (Jn 19:10). Es este poder humano que a veces puede ser aterrador al querer imponerse ante todo. La respuesta de JesĆŗs ante Pilato no se deja esperar: Ā«No tendrĆ­as ningĆŗn poder si no te fuera dado de lo altoĀ» (Jn 19:11).

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Munkacsy, Cristo frente a Pilato, DĆ©ri Museum, Debrecen

Hay tambiĆ©n otro poder que hemos experimentado todos en esta semana. En menos de una semana hemos experimentado un eclipse solar, cĆ³mo la fuerza de la naturaleza mueve los astros y hace opacar la luz; y hoy mismo, ayer, la fuerza de las lluvias torrenciales, el huracĆ”n Harvey; el poder de la naturaleza. Este poder tambiĆ©n puede imponer.

Tal vez recordarƔn que hace unas semanas hablamos del Evangelio de Pedro, que se hunde ante el miedo a la tempestad, los vientos y las olas. Es este poder que nos llama a creer, a ver que hay un poder mƔs grande, mƔs sublime, un poder en lo alto, una presencia santa que nos estƔ buscando a lo largo de nuestros dƭas, que anhela ser encontrada por nosotros.

Hoy JesĆŗs les pregunta a sus apĆ³stoles: Ā«ĀæQuiĆ©n dice la gente que es el Hijo del Hombre?Ā»…ĀæquĆ© andan diciendo por ahĆ­ sobre mĆ­? Pedro es el primero en responder: Ā«Eres el MesĆ­as, el Hijo del Dios VivoĀ». Ante esta respuesta, JesĆŗs le dice: Ā«Y yo te digo a ti que tĆŗ eres Pedro y sobre esta piedra edificarĆ© mi Iglesia.Ā»

Lo interesante es que Pedro sĆ³lo descubre quiĆ©n es Ć©l mismo, Pedro, y su misiĆ³n en la Iglesia cuando responde a la pregunta de quiĆ©n es el Hijo del Hombre para Ć©l.

Me parece que la misma pregunta nos puede hacer Cristo JesĆŗs, en estos dĆ­as: Ā«ĀæquiĆ©n dice la gente que es el hijo del hombre?Ā»

JesĆŗs, unos dicen desde la IlustraciĆ³n y de otros movimientos sociales y psicolĆ³gicos, que tĆŗ eres sĆ³lo una idea que nos inventamos nosotros, los hombres, para lidiar con la realidad de la muerte.

JesĆŗs, la ciencia, centrada en su mĆ©todo, dice que no hay evidencia para creer en tu mensaje, que no hay motivos para creer en la vida despuĆ©s de la muerte, en la resurrecciĆ³n, o en el alma.

JesĆŗs, unos dicen que obras milagros en sus vidas cuando la gente acude a ti; que eres un SeƱor milagrero, y que logra en aquellas personas lo que ellos no pueden conseguir por sĆ­ mismos.

JesĆŗs, mi sociedad, mi escuela, mi trabajo, mi familia, mis amigos dicen que tĆŗ eres una creencia entre tantas otras. Una creencia mĆ”s entre el budismo, el islam o el yoga, que yo puedo escoger como menĆŗ, segĆŗn me haga sentir mejor.

Mas luego JesĆŗs vuelve su mirada hacia ti, su mirada penetrante y amorosa, y te dice:

Ā«Āæpero Tƚ, quiĆ©n dices que soy yo?Ā»

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